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44. FIN終えるA LETER手紙O
最後の手紙
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Nun mi povできる as現在形 konfes(を)告白するi al~の方
viあな
た(
達)
, keという
こと
mi cel目的is過去
alt高いan cel目的on.
今では、私が高い目標を掲げていたことを認めることができます。

Verk著作ant能動;
継続
e ĉi近接 tiu その;あ
のひと
n rakont(を)物語る ar集団 on, mi ielどうに
かして
dezir(を)望むis過去
, keという
こと
ĝiそれ est (~)で
ある
u kvazaŭまるで(~の)ように et弱小 a-et弱小a esperantエスペラントo-bibliotek図書館 o, komenc(を)始めるo deの;から bibliotek図書館o.
この物語集を書くとき、なんとなくエスペラント語の小さな図書館、図書館の始まりのようなものにしたいと思いました。

Seもし~
なら
ĉi近接 tiuその;あ
のひと
est(~)で
ある
as 現在形 viあな
た(
達)
a unua libr o en中で esperantエスペラントo, lathe vort[文]語o "bibliotek図書館o" neない taŭg役立つas現在形, ĉarなぜなら, kielいかに;の
ように
vi あな
た(
達)
sci知って
いる
as現在形 , bibliotek図書館o est(~)で
ある
as現在形 iom多少 vast広いa librar集団 o.
これがエスペラント語での初めての本である場合、「図書館」という言葉は適切ではありません。ご存知のとおり、図書館はかなり膨大な本のコレクションだからです。

Sedしかし imag(を)想像するu, ke という
こと
anstataŭ(~)代わりに aĉet(を)買う i ĉi近接 tiuその;あ
のひと
n rakont(を)物語る ar集団on sub(~の)下に form o deの;から unu libro, viあな
た(
達)
povできるus条件法 aĉet(を)買う i ĉiu各々の
;各~
n rakont(を)物語るon apart 別々の e.
ただし、この物語集を 1 冊の本として購入する代わりに、各物語を個別に購入できると想像してください。

Imag(を)想像するu ankaŭ(~も)また, ke という
こと
ĉiu各々の
;各~
est(~)で
ある
us条件法 pres (を)印刷する it受動

a sur (~の)
上に
treたい
へん
dik太いa papero perよって grand大きい eg強大aj liter文字oj.
また、それぞれが非常に厚い紙に大きな文字で印刷されることを想像してください。

Tiamその時;あの時 viあな
た(
達)
hav 持って
いる
us条件法 bibliotek図書館 on kun(~と)共に 43 libr oj!
そうすれば、43 冊の本がある図書館ができるでしょう。

(Ĉu~か? viあな
た(
達)
opini意見である as 現在形 , keという
こと
mi dir(を)言
as現在形 sen(~)なしでsenc意味事物 ojn?
(私がナンセンスなことを言っていると思いますか?

Viあなた
(達)
cert確かなe rimark(に)気づくis過去
, keという
こと
tio それ;
あれ
est(~)で
ある
as現在形 ĉe(~の)
所で
mi mal 正反対 nov新しいa kutim習慣 o, ho まあ! veああ!!
悲しいかな、これが私の昔からの習慣であることに気づいたはずです。

Sedしかし, bon良いvol 意志が
ある
u pardon(を)ゆるすi, mi a task任務o ankoraŭまだ neない est(~)で
ある
as現在形 tut 全部の e plenいっぱいのum不定意味 it受動

a, kajand mi dev義務as現在形 iom多少 daŭr継続ig させ
i.)
でも、すみません、私の仕事はまだ終わっていないので、もう少し続けなければなりません。)

Ali他のa karakteriz(を)特色づけるo de の;から bibliotek図書館o est (~)で
ある
as現在形, keという
こと
en中で tiaそんな libr ar集団o lathe pri ついてtrakt(を)取り扱うit受動

aj tem話題oj est(~)で
ある
as 現在形 treたい
へん
divers様々な aj.
図書館のもう一つの特徴は、そのような図書館では扱われるトピックが非常に多様であることです。

Tiuその;あ
のひと
n princip原則on, keという
こと
reg統治するu divers 様々な ec性質o, mi prov(を)試すis過去
obe服従する i en中で ĉi近接 tiuその;あ
のひと
rakont (を)物語る ar集団o.
この物語集では多様性が優先されるべきであるという原則に従おうとしました。

Mia dezir(を)望むo est(~)で
ある
is過去
, keという
こと
lathe tekst本文oj deの;から ĉi近接 tiu その;あ
のひと
libro spegulu plej最も diferenc異なる ajn aspekt側面ojn deの;から lathe viv生きて
いる
o.
私は、この本の文章が人生の実にさまざまな側面を映し出すものになってほしいと願っていました。

Mi prov(を)試すis過去
elekt (を)選ぶ i tem話題ojn sufiĉ 十分な e universal普遍的なajn, porために ke という
こと
lathe leg(を)読む ant能動;
継続
oj kompren (を)理解する u iliそれ
n kajand interes (に)興味を持たせる なるu pri ついて iliそれ
, kiaどのよ
うな
j ajnであろ
うと
iliそれ
aj deの;からven(に)来るo, medi 環境 o kajand kultur文化o, sedしかし ankaŭ(~も)また sufiĉ十分な e lok場所aj, porために keという
こと
iliそれ
hav 持って
いる
u iaある
種の
n real現実のan, konkret 具体的な an, bon良いgustan etos雰囲気on.
私は、読者が出自や環境や文化にかかわらず理解でき、関心を向けられるほど普遍的でありながら、同時に、現実感があり具体的で、その土地の匂いのする雰囲気を持つほどには地域色のある題材を選ぼうと努めました。

Mia task任務o, seもし~
なら
parol話しをするi sincer誠実なe, ne ない est(~)で
ある
is過去
facil 容易な a.
正直に言うと、私の仕事は簡単ではありませんでした。

Mi dev義務is過去
pri ついてzorg気を配るi, ke という
こと
deの;から rakont(を)物語るo al ~の方
rakont(を)物語るo vi あな
た(
達)
konstant不変のe progres進歩する u en中で lathe kompren (を)理解する o deの;から lathe vort [文]語 oj.
物語から物語へ、常に言葉の理解が進んでいくようにしなければなりませんでした。

Tiuその;あ
のひと
cel目的e mi konstant不変のe dev 義務 is過去
kontrol(を)検査するi, ĉu ~か? tiuその;あ
のひと
または ali他のa vort[文]語 o jam 既に est(~)で
ある
is 過去
en中でkonduk(を)導く it受動

a, kiom いくつ;ど
れほど
da fojoj mi uz使うis過去
ĝiそれ n, kajand okup占めているなる i priついて ali他の aj redakt(を)編集するaj punktoj, kiuだれ;
どれ
jn oni人々 neない atent注意深いas現在形 en 中で normal正常なa verk著作 ad継続
行為
o.
そのために、この言葉やその言葉がすでに登場しているかどうか、何回使用したかを常に確認し、通常の文章では注意されないその他の編集ポイントに対処する必要がありました。

Seもし~
なら
, ekzemple, mi nun demand(を)質問するos未来形 viあな
た(
達)
n, ĉu~か?, vi あな
た(
達)
aopini意見であるe, mia rakont(を)物語るar集団o est (~)で
ある
as現在形 sufiĉ十分なe bon良いa spegulo deの;から lathe divers様々なec性質o deの;から hom aj tra通ってviv生きて
いる
事物 oj または ĉu~か? viあな
た(
達)
neない trov (を)見つ
ける
as現在形 ne ない akcept(を)受入れるebl可能e stult愚鈍なa lathe kompar比較する on deの;から ĉi近接 tiuその;あ
のひと
verk著作et弱小o kun (~と)共に tut全部のa bibliotek図書館 o, viあな
た(
達)
suspekt(を)怪しむ os未来形, ĉu~か? neない?, ke という
こと
tiuその;あ
のひと
jn vort[文]語 ojn mi neない uz 使う is過去
nurただ~
だけ
pro 〜ゆえに tioそれ;
あれ
, ke という
こと
mia imag(を)想像する o ŝanc機会e prezent(を)差し出すis過去
iliそれ
n al ~の方
mi.
たとえば今、私の物語集は人間の体験の多様さをかなりよく映し出していると思うか、あるいは、この小さな作品を図書館全体に比べるのはとうてい受け入れられないほどばかげていると思うか、と私があなたにたずねたとしたら、あなたは、そうした語を私が使ったのは、ただ想像が偶然それを思い浮かばせたからではないのだろう、と疑うはずです。

KajAnd viあな
た(
達)
prav正当なos未来形.
そしてあなたは正しいでしょう。

Kielいかに;の
ように
viあな
た(
達)
prav正当なe suspekt(を)怪しむis 過去
, mi uz使う is過去
iliそれ
n laŭ沿って plan計画e.
ご推察どおり、私はそれらの語を計画的に使ったのです。

Lathe vort[文]語oj 'bibliotek図書館o' kajand 'spegulo' ankoraŭまだ neない aper現れる is過去
sufiĉ十分なe oft たび
たび
e porために bon良いe fiks固定したなるi en中で viあな
た(
達)
a memor(を)覚えている o — mi pens思うas現在形 precip特に;主要なe priついて neないeŭropヨーロッパan成員 oj, al~の方
kiuだれ;
どれ
j long長いa vort[文]語o kiel いかに;の
ように
'bibliotek図書館o' pov できる as現在形 aper現れるi tro過度に fremd他国の-aspekt 外見 a porために facil容易なe memor(を)覚えているなるi — kajand mi neない sci 知って
いる
is過去
, en中で kiuだれ;
どれ
n rakont(を)物語るon iliそれ
n met(を)置くi.
bibliotek図書館o』と『spegul o』という語は、まだあなたの記憶にしっかり定着するほど十分には出てきていません。私はとくに非ヨーロッパ人の読者のことを考えています。『bibliotek図書館 o』のような長い語は、彼らには見た目があまりに異質で、覚えにくく感じられるかもしれないからです。けれども、それをどの物語に入れたらよいのか、私にはわかりませんでした。

Doそれ
ゆえ
jenそらこ
こに
iliそれ
est(~)で
ある
as現在形, en中で ĉi近接 tiuその;あ
のひと
fin終えるa leter手紙o al~の方
viあな
た(
達)
.
そこで、それらをこの最後の手紙の中に入れることにしたのです。

Mi esper(を)希望するas現在形, keという
こと
tiuその;あ
のひと
dev 義務o uz使うi difin (を)定義
する
it受動

ajn vort[文]語 ojn kajand aper現れるig させ
i iliそれ
n laŭ沿って difin (を)定義
する
it受動

a nombro da fojoj neない igさせ
is 過去
miajn rakont(を)物語る ojn tro過度に mal正反対natur 自然 aj.
こうして一定の語を使い、しかも一定の回数だけ登場させなければならないという条件が、私の物語をあまりに不自然なものにしていなければよいのですが。

Sedしかし, sincer誠実なe, mi dub(を)疑うas現在形 , ĉu~か? ebl可能is過去
sukces成功するi.
しかし、率直に言って、それが成功する可能性があるかどうかは疑問です。

Mi tim恐れるas現在形, ke という
こと
mi cel 目的 is過去
tro過度に alt 高い an cel目的on.
目標が高すぎたのではないかと思います。

Ebl可能e viあな
た(
達)
vi あな
た(
達)
n demand(を)質問する as現在形, kialなぜ(理由
;原因)
vi あな
た(
達)
aĉet(を)買うis過去
ĉi近接 tiuその;あ
のひと
n libr on, anstataŭ(~)代わりに ir
i regul規則e al~の方
klas クラス o, sid座って
いる
i antaŭ(~の)前に nigr黒いa tabulo (または, seもし~
なら
viあな
た(
達)
a klasクラスo est(~)で
ある
as 現在形 treたい
へん
modern現代のa, antaŭ(~の)前に verd緑のa または blank白いa tabul o), kajand krajon鉛筆e not 覚え書 i ĉiu各々の
;各~
foj e en 中で viあな
た(
達)
a kajer ノートo または not覚え書 libro lathe nov新しいajn vort[文]語ojn, kiuだれ;
どれ
jn lathe kurs講座gvid (を)案内
する
ant能動;
継続
o not覚え書 as現在形 sur(~の)
上に
la the tabulo.
なぜこの本を買ったのか、とあなたは思っているかもしれません。定期的に授業へ通い、黒板の前に座って、もしそのクラスがとても現代的なら緑か白の板の前に座って、講師が板書した新しい語をそのつど自分のノートに鉛筆で書きつけるほうがよかったのではないか、と。

Ebl可能e ankaŭ(~も)また vi あな
た(
達)
opini意見であるas現在形 , keという
こと
viあな
た(
達)
progres進歩するus条件法 pli より rapid速いe kajand pli より agrabl快いe en中で lathe lingv言語o, se もし~
なら
viあな
た(
達)
simpl 簡単な e abon(を)予約するus条件法 esperant エスペラント o-revu専門雑誌on kaj and ĝiそれn leg(を)読むus条件法 regul規則e, ĝis (~)まで viあな
た(
達)
a abon(を)予約する o est(~)で
ある
os未来形 fin 終えるit受動

a.
あるいは、エスペラントの雑誌を購読し、購読期間が終わるまで定期的に読むだけのほうが、もっと速く、もっと気持ちよく上達できると考えているかもしれません。

(Lathe ĉi近接-supr頂上ajn konsider(を)考慮する ojn mi prezent(を)差し出すis過去
nurただ~
だけ
, ĉarなぜなら mi neない sukces成功する is過去
pliより fru 早い e en中でmet (を)置く i sufiĉ十分なe oftたび
たび
e lathe vort[文]語ojn 'tabul o' kajand 'abon(を)予約する i').
(今のようなことを書いたのは、単に『tabulo』と『abon(を)予約する i』という語を、それまで十分な回数だけ入れられなかったからです。)

Mi neない list一覧表ig させ
os未来形 ĉi近接 tieそこで ĉiu各々の
;各~
jn ebl可能ajn metod方法ojn progres進歩するi en 中で lingv言語 osci知って
いる
o.
ここでは、言語知識を向上させるための考えられるすべての方法を列挙するつもりはありません。

Seもし~
なら
viあな
た(
達)
klopod奔走する os未来形, viあな
た(
達)
trov (を)見つ
ける
os未来形 mult多くの ajn, kajand povできるos未来形 elekt(を)選ぶi tiuその;あ
のひと
n, kiuだれ;
どれ
plej最も plaĉ気に入るas現在形 al~の方
viあな
た(
達)
.
試してみると、たくさんのものが見つかり、最も満足できるものを選択できるでしょう。

Seもし~
なら
doそれ
ゆえ
ĉioすべてn konsider(を)考慮するi, est(~)で
ある
as現在形 ver本当のŝajn(~と)見える e, keという
こと
viあな
た(
達)
ne ない est(~)で
ある
as現在形 treたい
へん
kontent満足なa pri ついて ĉi近接 tiuその;あ
のひと
var [商]商品o, kiuだれ;
どれ
n vi あな
た(
達)
aĉet(を)買うis過去
ĉe(~の)
所で
viあな
た(
達)
a esperantエスペラントa libroserv 仕える o.
ですから、あれこれ考え合わせると、エスペラント書籍サービスで買ったこの本に、あなたはあまり満足していないのかもしれません。

Ebl可能e viあな
た(
達)
a ekonomi経済a situaci事態o pro 〜ゆえに tiuその;あ
のひと
aĉet(を)買うo mal 正反対 bon良いなる et弱小is過去
.
この買い物のせいで、家計が少し苦しくなったのかもしれません。

Viあなた
(達)
dezir(を)望むis過去
amuz 楽しませる なるi leg(を)読む ant能動;
継続
e, neない hav持って
いる
igさせ
i al ~の方
viあな
た(
達)
baz基礎 an vort[文]語hav持って
いる
事物on.
あなたは、基本的な語彙を身につけることより、楽しく読みたかったのです。

Ĉu~か? valor価値is過去
la the pen努力するon ĉi近接-sistem体系 a vort[文]語lern(を)学習
する
ad継続
行為
o, viあな
た(
達)
viあな
た(
達)
n demand (を)質問するas現在形.
このような体系的な語彙学習には、それだけの価値があったのだろうか、とあなたは自問していることでしょう。

KajAnd mi reciprok 相互のe min demand (を)質問する as現在形, ĉu~か? en 中でtut全部のe valor価値 is過去
lathe pen 努力する on verk著作i.
そして私のほうでも、そもそも書くだけの価値が本当にあったのだろうか、と自分に問い返しています。

Sincer誠実なe, mi mult 多くのe prefer(を)より好むas現在形 parol話しをするi.
正直に言えば、私は話すことのほうをずっと好みます。

Mi ŝat価値を
認める
us条件法 gast igさせ
i vi あな
た(
達)
n en中で restoraciレストラン o, ebl可能e en中で unu el中か
tiu その;あ
のひと
j landoj, kieどこで lathe homoj pluさらに sur(~の)
上に
hav持って
いる
as現在形 lok場所ajn または naci国民ajn kostum服装ojn.
できることなら、あなたをレストランにお招きしたいのです。できれば、人々が今も土地の衣装や民族衣装を身につけている国のレストランに。

Uz使うant能動;
継続
e fork [料]フォ
ーク
on kajand tranĉ(を)切る il
on ĉe(~の)
所で
bon良いgusta manĝ(を)食べる 事物o, ni私達 plezur喜びe priついてtrakt (を)取り扱う us条件法 ĉiaすべ
ての
spec種類ajn afer物事 ojn, kaj and tioそれ;
あれ
vast広い igさせ
us条件法 vi あな
た(
達)
an vort[文]語osci知って
いる
on.
おいしい食事を前に、フォークやナイフを使いながら、私たちはいろいろなことを楽しく語り合うでしょうし、それによってあなたの語彙も広がるでしょう。

または, seもし~
なら
viあな
た(
達)
prefer(を)より好むas現在形 manĝ (を)食べるi sen(~)なしで teler o, sen(~)なしで fork[料]フォ
ーク
o, sen(~)なしで tranĉ(を)切るil
o, または kun(~と)共に teler o sedしかし nurただ~
だけ
perよって lathe manoj, kielいかに;の
ように
oni人々 far(を)す
as現在形 en中で mult多くのaj afrik [地名]ア
フリカ
aj kajand aziアジアaj region [地]地方 oj, al~の方
mi est(~)で
ある
us条件法 egal 等しい e.
あるいは、多くのアフリカやアジアの地域でそうするように、皿もフォークもナイフも使わずに、あるいは皿は使っても手だけで食べるほうがあなたの好みなら、それでも私にはまったく構いません。

Ni私達 traf(に)命中
する
us条件法 la the sam同一のan rezult結果 on.
結果は同じだからです。

Kun(~と)共にe manĝ(を)食べるi kre創造するas現在形 または favor好意的なas現在形 amik 友達 ec性質on, kajand kun(~と)共にe parol話しをするi ekzerc (を)訓練する as現在形 lathe parol 話しをする ant能動;
継続
ojn esprim (を)表現するi si自分n flu 流れる e.
いっしょに食事をすることは友情を生み、また深めますし、いっしょに話すことは、話し手が流暢に自分を表現する練習にもなるのです。

Sedしかし ebl可能e tut全部の a manĝ(を)食べるo, kun(~と)共に viand [料]肉 o, legom野菜oj, ter土地 pomリンゴoj, neない est(~)で
ある
as現在形 neces必要な a.
けれども、肉や野菜やじゃがいもをそろえた本格的な食事までは、必要ないのかもしれません。

Pliより simpl簡単なe ni私達 povできるus条件法 sid座って
いる
i ĉe(~の)
所で
kaf コーヒー o または teo en中で trink(を)飲むej場所 a angulo kajand long長い e diskut(を)討議するi priついて tio それ;
あれ
または tio それ;
あれ
ĉi近接.
もっと簡単に、喫茶店や酒場の片隅でコーヒーかお茶を前にして、あれこれ長く語り合うこともできるでしょう。

Tielその;あ
の様に
viあな
た(
達)
lern (を)学習
する
us条件法 mult多くの ajn vort[文]語ojn.
そうすれば、あなたはたくさんの語を学べるはずです。

Ali他のa sistem体系o est (~)で
ある
us条件法, keという
こと
mi feri休日u kun (~と)共に viあな
た(
達)
.
別の方法としては、私があなたといっしょに休暇を過ごすというのもあります。

Jesはい, long長いa vojaĝ 旅行する o dum(~する)間 lathe someraj feri休日oj, または ebl可能e en中で aŭtuno — jesはい, pliより bon良いe en中で aŭtun o, ĉarなぜなら est(~)で
ある
as 現在形 mal正反対pliより da turist観光客oj tiu その;あ
のひと
period期間e — est (~)で
ある
us条件法 bon良い eg強大a okaz機会o instru (を)教える i al~の方
viあな
た(
達)
mult多くのajn nov新しいajn util 有用なajn vort[文]語ojn.
そうです、夏休みのあいだの長い旅、あるいはむしろ秋の旅がよいでしょう。ええ、その時期のほうが観光客が少ないので、秋のほうがよいですね。そうした旅は、役に立つ新しい語をたくさん教える絶好の機会になるでしょう。

Perよって simpl簡単なa ĉiu 各々の
;各~
taga praktik実践 ad継続
行為
o deの;から lathe lingv言語o, neない nurただ~
だけ
en中で vagon [鉄]車両ar集団o または ŝipo, sedしかし ankaŭ (~も)また en中で stacidomoj, seもし~
なら
vagon[鉄]車両 ar集団e ni私達 vojaĝ旅行するus条件法, または en中で havenoj, se もし~
なら
ŝipe, ni私達 povできるus条件法 long長い e inter(の)間にŝanĝ(を)変えるi ide観念ojn kajand memor (を)覚えている ojn priついて kutim習慣oj kajand tradici伝統oj, pri ついて kuir(を)料理
する
art技術o, pri ついて tra通ってviv 生きて
いる
事物oj, priついて zorg 心配する oj kajand ĝoj喜ぶ ad継続
行為
o, priついて muzik音楽o kajand kant(を)歌う oj, priついて muze博物館oj kajand kamp野原oj, priついて literatur文学o, politik政治 o, am 愛する o ktp[略]等 ktp.~など
言語を日々ごく自然に使うだけで、列車や船の中だけでなく、列車旅なら駅で、船旅なら港でも、私たちは習慣や伝統、料理、体験、心配事や喜び、音楽や歌、博物館や野原、文学、政治、恋愛などなどについて、長く意見や思い出を交わすことができるでしょう。

(~)さえ priついて ekonomi経済aj aspekt側面oj deの;から ŝip a trans(~の)向こうにport(を)持ち
運ぶ
ad継続
行為
o, ekzemple, se もし~
なら
tioそれ;
あれ
interes(に)興味を持たせる as現在形 vi あな
た(
達)
n, または priついて lathe manierやり方oj trov (を)見つ
ける
i plej最も bon良い an kajand mal正反対mult多くの ekost(に)価するan restoraciレストラン on, seもし~
なら
al~の方
tia そんな j praktik実践aj tem 話題 oj viあな
た(
達)
n port(を)持ち
運ぶ
as現在形 viあな
た(
達)
aj gust oj.
もしあなたがそうしたことに興味をもつなら、たとえば海上輸送の経済的側面についてでもよいですし、あるいは、あなたの関心がもっと実用的な話題に向くなら、いちばん良くてしかも安いレストランを見つける方法についてでもよいのです。

またはkialなぜ(理由
;原因)
neない? — priついて la the organiz(を)組織するo deの;から stacidom oj または lathe teatr劇場 a util有用なigさせ
o deの;から naci国民aj kostum服装 oj.
あるいは、どうしていけないでしょうか、駅の仕組みについてでも、民族衣装を舞台でどう生かすかについてでもよいのです。

Jesはい, en中で iu ある
ajnであろ
うと
ombrかげ a lok場所o ni私達 agrabl 快い e sid座って
いる
us条件法 kaj and parol話しをするus条件法 .
ええ、どこか日陰になる場所で、私たちは心地よく腰を下ろして語り合えるでしょう。

Egal等しいe, al~の方
kiuだれ;
どれ
kamp分野o direkt方向 us条件法 ni私達n ni私達a lingv言語o- kajand lang[解]舌o-uz使うo, ni私達 praktik 実践 us条件法 esperant エスペラント on, kajand tiuその;あ
のひと
manier やり方 e viあな
た(
達)
a mastr主人 ad 継続
行為
o deの;から lathe lingv言語o ĉiu 各々の
;各~
tage progres 進歩する us条件法.
いずれにせよ、私たちが言葉を用い、舌を動かす先がどんな分野であれ、私たちはエスペラントを実際に使うことになりますし、そうすることであなたのこの言語の使いこなしは日ごとに進歩するでしょう。

Ĉu~か? neces必要なas現在形 leg (を)読むi paĝページon post (~の)後で paĝページo deの;から neない treたい
へん
seriozまじめなa rakont (を)物語る ar集団o porために なるi ĝis(~)までost [解]骨 a esperantエスペラントist従事者 o?
筋金入りのエスペランティストになるためには、あまり大まじめとも言えない物語集を、一ページまた一ページと読み進めなければならないのでしょうか。

Ĉu~か? prav正当なigさせ
as 現在形 lathe ekzist存在する on de の;から tiomそんな;あ
んなに
da tekst本文粗悪oj lathe cel目的o en中でkap igさせ
i vort[文]語ojn sen(~)なしでdolor痛みe?
語をなるべく苦痛なく頭に入れさせるという目的は、これほど多くの「駄文」の存在を正当化するのでしょうか。

Laŭ沿って miaj princip原則 oj, cel目的o neniam決して~ない prav 正当な igさせ
as現在形 rimed手段on.
私の考えでは、目的が手段を正当化することは決してありません。

Uz使うi mal正反対bon良い an rimed手段on porために bon良いa cel目的o neない est(~)で
ある
as現在形 ĝust 正しいe (seもし~
なら
viあな
た(
達)
hav 持って
いる
as現在形 ali他のan teori 理論 on, または star 立っている punkton, mi respekt(を)尊敬するas現在形 ĝiそれ n; mi nurただ~
だけ
esprim (を)表現する is過去
mi an, ebl可能e neない treたい
へん
modern現代のan).
よい目的のために悪い手段を用いるのは正しくありません。もっとも、もしあなたに別の理論や立場があるなら、私はそれを尊重します。ここでは、もしかするとあまり現代的ではないかもしれない、私自身の考えを述べているだけです。

Sedしかし, krom(の)ほかにe, ebl可能 e mi mis誤り kalkul (を)計算する is過去
.
それに、そもそも私の見積もりが間違っていたのかもしれません。

Ebl可能e miaj klopod 奔走する oj neない hav持って
いる
os未来形 lathe efik効果を
あげる
on, kiuだれ;
どれ
n mi esper (を)希望する as現在形 kajand supoz(を)想定するas現在形.
私の努力は、私が期待し想定しているような効果を持たないのかもしれません。

Terur恐怖e!
それは恐ろしいことです。

Sedしかし tiaそんな est (~)で
ある
as現在形 la the viv 生きて
いる
o: entrepren(を)企てるi io何かn ĉiamいつも est(~)で
ある
as現在形 risk危険に
さらす
i.
けれども、人生とはそういうものです。何かを始めることは、いつでも危険を引き受けることなのです。

KajAnd nun mi dev義務as現在形 pardon (を)ゆるすpet(を)頼むi.
そして今、私は謝らなければなりません。

Mi pet(を)頼むas現在形 la the pardon(を)ゆるすon deの;から tiu その;あ
のひと
j mult多くのaj leg (を)読むant能動;
継続
oj, kiu だれ;
どれ
j neない trov(を)見つ
ける
is過去
ĉi近接libr e rakont (を)物語るon el中か
si自分 a popol人民o.
この本の中に自分の民族の物語を見いだせなかった多くの読者に、私はお詫びします。

Mi klopod奔走するis過去
trov (を)見つ
ける
i kielいかに;の
ように
ebl可能e plej最も divers様々な ajn, sedしかし miaj font源泉oj est(~)で
ある
is過去
kompren(を)理解するebl可能 e treたい
へん
lim境界igさせ
it受動

aj, kajand mi neない sukces成功する is過去
far(を)す
i pli より bon良いe ol~より
mi far(を)す
is 過去
.
できるだけ多様なものを集めようと努めはしましたが、私の資料源はもちろん非常に限られており、結局のところ、私がした以上にうまくはできませんでした。

Lathe sol唯一のa ali他のa solv (を)解決
する
o al~の方
tiu その;あ
のひと
grav重要なa problem問題 o konsist(~から)成り立つus条件法 en 中で plur複数のaj jaroj da esplor(を)探求するad継続
行為
o.
この重大な問題に対する唯一の別の解決策は、数年がかりの調査を行うことに尽きるでしょう。

Lathe temp時間on porために tio それ;
あれ
neces必要なan mi bedaŭr(を)残念に思うind値するe neない dispon(を)自由に使うas現在形 .
残念ながら、私にはそのために必要な時間がありません。

Verk著作i libron konsist(~から)成り立つant能動;
継続
an el 中か
kvardek四十o da esperantエスペラントlingv言語aj rakont(を)物語るoj perよって zorg気を配る e stud(を)研究するit受動

a vort[文]語olist一覧表o ne ない est(~)で
ある
as現在形 mia profesi職業o, kajand mi dev義務as 現在形 perよってlabor働く i mian viv生きて
いる
on ali 他の manierやり方e.
慎重に検討した語彙表に基づいて、四十編ほどのエスペラントの物語から成る本を書くことは、私の本業ではありませんし、私は別のやり方で生計を立てなければならないのです。

Domaĝ惜しむe, sedしかし tiel その;あ
の様に
est(~)で
ある
as現在形 .
残念ですが、そういうことなのです。

Al~の方
lathe an成員oj de の;から lathe popol人民 oj, kiuだれ;
どれ
j trov(を)見つ
ける
is過去
ĉi近接 tieそこで rakont (を)物語るon deの;から iliそれ
kon知って
いる
at受動
継続
an, mi sam同一のe pet(を)頼む as現在形 pardon(を)ゆるすon.
この本の中に自分たちのあいだで知られている物語を見つけた民族の人々にも、私は同じくお詫びします。

Est(~)であるas現在形 tre たい
へん
ver本当のŝajn (~と)見える e, keという
こと
mi mis誤り kompren(を)理解するis過去
kajand mis誤りprezent (を)差し出すis過去
iliそれ
an kultur文化on, ebl可能e (~)さ
mi ofend(を)侮辱するis 過去
または tuŝ触れる is過去
mal正反対 agrabl 快い e iliそれ
ajn sent(を)感じる ojn.
私は彼らの文化を誤解し、誤って描いてしまった可能性が高く、ひょっとすると彼らの感情を傷つけたり、不快に触れてしまったりさえしたかもしれません。

Seもし~
なら
tioそれ;
あれ
okaz起こるis過去
, sci知って
いる
u, ke という
こと
mi tioそれ;
あれ
n neない far(を)す
is 過去
intenc(を)意図するe.
もし本当にそうなっていたなら、それは決して故意ではなかったのだと、どうか知ってください。

Sedしかし bel美しいaj intenc (を)意図するoj neない sufiĉ 十分な as 現在形 porために igさせ
i kulp罪のあるulon sen(~)なしでkulp罪のあるa.
しかし、善意だけで罪のある者を無罪にすることはできません。

Mi doそれ
ゆえ
povできるas 現在形 nurただ~
だけ
kalkul(を)計算する i je(~)に viあな
た(
達)
a kompren(を)理解するem傾向o kajand amik友達ec性質 o.
ですから私は、あなたの理解と友情に頼るほかありません。

Neない est(~)で
ある
as現在形 facil 容易な e kompren(を)理解するi de の;から intern内部のe lathe pens思う- または sent (を)感じる -manierやり方on deの;から tut全部のe ali他のa popol人民 o.
まったく別の民族の考え方や感じ方を、その内側から理解するのは容易ではありません。

Miajn fuŝ仕損じるojn, esper(を)希望する ebl可能e, viあな
た(
達)
grand 大きいanime pardon (を)ゆるす os 未来形 al~の方
mi.
私の拙い失敗を、どうか寛大にお赦しくださることを願っています。

Nun...
今...

Permes(を)許可するu, keという
こと
mi ĵet投げるu rigard(を)見る et弱小on al~の方
mi a vort[文]語list一覧表 o.
私の単語リストを見てみましょう。

Lathe vort[文]語ojn 'kat[動]猫o' kaj and 'drat針金o' — kiel いかに;の
ように
en中で 'pik(を)刺す drat針金o', ĉu~か? viあな
た(
達)
memor(を)覚えている as現在形? — mi dev義務 us条件法 uz使うi ankoraŭまだ unufoj e, lathe vort[文]語on 'ŝtono' dufoje, kaj and ankaŭ(~も)また...
「猫」と「ワイヤー」、つまり「有刺鉄線」という言葉を覚えていますか? ――「石」という言葉をもう一回、二回、そしてまた……。

Hoまあ! neない, neない!
おお、いや、もうだめです。

Sufiĉ十分なas現在形!
もう十分です。

Mi neない sufer苦しむig させ
u viあな
た(
達)
n pluさらに .
これ以上あなたを苦しめるのはやめましょう。

Ni私達 halt止まるu.
ここでやめにしましょう。

Mi sent(を)感じるas現在形 min, kvazaŭまるで(~の)ように mi neない pluさらに povできる us条件法 antaŭ(~の)前にenir
i, kvazaŭまるで(~の)ように ŝtonmuro または pik(を)刺すdrat針金a bar 障害 il
o bar障害 us条件法 al~の方
mi lathe vojon, form ant能動;
継続
e bar障害 事物on tielその;あ
の様に
dens 濃い an, tielその;あ
の様に
ferm (を)閉めるit受動

an, ke という
こと
(~)さ
kat[動]猫o neない pov できる us条件法 glitすべる i sub(~の)下に ĝiそれ.
私はもうこれ以上先へ進めないような気がします。まるで石の壁か有刺鉄線の柵が私の行く手をふさぎ、あまりに密で、あまりに閉ざされているため、猫でさえその下をくぐり抜けられない障壁になっているかのようです。

Jesはい, ni私達 halt止まる u ĉi近接 tieそこで.
ええ、ここでやめにしましょう。

Tiuその;あ
のひと
vort[文]語o 'kat[動]猫o' dorm眠っているu en中で angulo deの;から vi あな
た(
達)
a memor(を)覚えている o.
「猫」というその語は、あなたの記憶の片隅で眠らせておいてください。

Seもし~
なら
kat[動]猫oj interes(に)興味を持たせる as現在形 viあな
た(
達)
n, vi あな
た(
達)
cert確かなe memor (を)覚えている os未来形 lathe vort [文]語on; seもし~
なら
neない, neない.
猫に興味があるなら、その語はきっと覚えているでしょうし、そうでないなら、覚えていなくてもかまいません。

Neない grav重要なas現在形.
それは大したことではありません。

Io何か ali他のa mult多くのe pli より grav重要なas現在形 .
もっとずっと大切なことが、ほかにあります。

Jenそらこ
こに
o.
それは次のことです。

Seもし~
なら
viあな
た(
達)
leg(を)読む is過去
deの;から lathe unua paĝページo ĝis(~)まで ĉi近接 tiuその;あ
のひと
punkto, viあな
た(
達)
renkont(に)出会うis過去
iom 多少 pliより ol~より
mil mal正反対sam同一の ajn "sub(~の)下にvort[文]語ojn", seもし~
なら
re再びpren (を)手に取る i lathe esprim(を)表現する on, kiu だれ;
どれ
n mi uz使う is過去
en中で la the antaŭ(~の)前にparol 話しをする o (lathe fak専門a vort[文]語o, kiuだれ;
どれ
n uz使うas現在形 lingv言語ist従事者oj, est(~)で
ある
as現在形 morfem[語]形態素o).
もしあなたが最初のページからここまで読み進めてきたのなら、前書きで私が使った言い方を借りれば、千を少し超える異なる「下位語要素」に出会ったことになります。言語学者が用いる専門語では、これは「形態素」です。

El中か
tiuその;あ
のひと
tut全部のa nombro, 92 el中か
cent oj aper現れるis過去
almenaŭ 少なくとも kvinfoj e, 80 el中か
centoj almenaŭ少なくとも sepfoje, kajand 72 el中か
cent oj almenaŭ少なくとも dek foje.
その総数のうち、92パーセントは少なくとも五回、80パーセントは少なくとも七回、そして72パーセントは少なくとも十回現れました。

Porために memor(を)覚えているi freŝ 新鮮なdat日付e vid 見る;
会う
it 受動

an vort[文]語on, oni人々 dev義務as現在形 re再びrenkont(に)出会うi ĝi それ n post(~の)後で kelk幾つかの a temp 時間 o en中で ali他のa kun(~と)共にtekst本文o.
つい最近見た語を記憶にとどめるためには、しばらくしてから別の文脈でもう一度出会う必要があります。

Tiuその;あ
のひと
n princip原則on mi sekv(に)付き従うis 過去
, kajand, ĉarなぜなら memor(を)覚えているo funkci機能as 現在形 grand大きいpart部分e per よって ripet(を)繰り返すad 継続
行為
o, oni人々 povできる as現在形 supoz(を)想定するi, ke という
こと
viあな
た(
達)
nun ver本当のe propr固有のigさせ
is過去
al ~の方
viあな
た(
達)
tiu その;あ
のひと
jn vort[文]語ojn または sub(~の)下にvort[文]語ojn kun (~と)共に iliそれ
aj divers様々な aj senc意味oj.
私はこの原則に従いました。そして記憶は大きく反復によって働くのですから、あなたはいま、そうした語や語要素を、そのさまざまな意味とともに、本当に自分のものにしつつあると考えてよいでしょう。

Mi gratulお祝いを言うas現在形 viあな
た(
達)
n.
おめでとうございます。

Viあなた
(達)
hav持って
いる
as現在形 nun bon良いan baz基礎 on porために pluさらに dis分散volv(を)巻くi vi あな
た(
達)
an sci知って
いる
on deの;から esperantエスペラントo.
あなたは今、エスペラントの知識をさらに発展させていくための、よい土台を手にしています。

Perよって tiuその;あ
のひと
baz基礎o viあな
た(
達)
ja実に povできるas現在形 priついてtrakt(を)取り扱うi mult 多くの eg強大ajn demand(を)質問するojn, kiel いかに;の
ように
montr(を)示すas現在形 al~の方
vi あな
た(
達)
lathe divers様々なec性質 o deの;から lathe tem話題oj en中で lathe rakont(を)物語るar集団o, kiu だれ;
どれ
konsist(~から)成り立つig させ
as現在形 lathe en 中で hav持って
いる
on deの;から ĉi近接 tiuその;あ
のひと
libro.
実際、その土台があれば、この本を成す物語集の話題がきわめて多様であることが示しているように、非常に多くの事柄を扱うことができるのです。

Sedしかし ĉiaすべ
ての
okaz 場合e, seもし~
なら
vi あな
た(
達)
ver本当のe ating(に)着くis 過去
ĉi近接 tiuその;あ
のひと
n punkton en中で vi あな
た(
達)
a leg(を)読むad継続
行為
o, vi あな
た(
達)
est(~)で
ある
as現在形 gratul お祝いを言う ind値する a.
ともあれ、もしあなたが本当に読書の歩みをここまで進めてきたのなら、あなたは称賛に値します。

Viあなた
(達)
neない sen(~)なしでkuraĝ 勇気あるなるis過去
.
あなたはくじけませんでした。

Viあなた
(達)
pen努力するis過去
ĝis(~)までfin終えるe.
最後まで努力を続けました。

Viあなた
(達)
a esplor(を)探求するem傾向a mens精神o vol意志が
ある
is 過去
sci知って
いる
i priついて ĉiu 各々の
;各~
okaz起こる事物 o ĉi近接 tieそこで raport(を)報告する it受動

a.
探究心のあるあなたの心は、ここに語られた出来事の一つひとつについて知りたいと望んだのです。

Ebl可能e viあな
た(
達)
plur複数のfoje dum(~する)間 lathe leg(を)読むad 継続
行為
o mal正反対ben 祝福する is 過去
lathe verk著作 int能動;
完了
on, ebl可能e (~)さ
vi あな
た(
達)
a sango bol 沸騰するis過去
koler怒っている e pro〜ゆえに liaj stult 愚鈍な 事物oj, sedしかし viあな
た(
達)
neない for 離れて ĵet投げるis過去
la the libron, kvankam (~だ)けれども viあな
た(
達)
konsci (を)意識する is過去
ĝiそれajn mult多くのajn not覚え書ind値する ajn mank欠けているojn.
もしかすると、読んでいるあいだにあなたは何度も著者を呪い、あるいはその愚かさのせいで怒りに血が煮えたぎったことさえあったかもしれません。それでもあなたは、この本に目立つ欠点がたくさんあると分かっていながら、投げ出しはしませんでした。

Tialそれゆえ permes(を)許可するu, ke という
こと
mi amik 友達 e salut(に)挨拶するu viあな
た(
達)
n kajand rest残りu dank (に)感謝するem傾向e kajand gratul お祝いを言う em傾向e vi あな
た(
達)
a,
ですから、どうか私が親しくあなたに挨拶を送り、感謝と祝意をこめて、あなたの

Claude Piron[人名]クロード・ピロン
クロード・ピロン

NOV新しいAJ VORT[文]語OJ
新出語

morfem[語]形態素o
形態素

NOV新しいAJ KUN(~と)共にMET (を)置く OJ
新しい複合語

ĝis(~)まで-ost[解]骨a
骨まで達する、骨の

kalkul(を)計算するi je(~)に
〜を当てにする、〜を見込む

lim境界-igさせ
i
制限する、限定する

sen(~)なしで-senc意味-事物o
無意味なもの

star立っている-punkto
出発点、基点

(nigr黒いa) tabulo
(黒)板、黒板