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3. LAthe RIĈ金持ちのULO, KIUだれ;どれ VOL意志がある IS過去
DON与えるI
贈りたかった金持ち
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Tan Fu[人名]タン・フー est(~)で
ある
is過去
treたい
へん
riĉ 金持
ちの
a, tielその;あ
の様に
riĉ 金持
ちの
a, fakt事実e, keという
こと
li neない kon 知って
いる
is過去
lathe ĝust 正しい an valor価値on de の;から si自分a mon金銭o.
タン・フーは非常に裕福で、実のところ、自分の金の正確な額さえ知らないほどだった。

Sedしかし mon金銭o kontent 満足なigさせ
as現在形 nur ただ~
だけ
lathe bezon (を)必要とするon hav持って
いる
i, ĝiそれ neない liber自由なig させ
as現在形 el 中か
lathe dezir(を)望むo est (~)で
ある
i.
だが金は、持つという欲求を満たすだけで、ある者でありたいという欲望からは解放してくれない。

KajAnd Tan Fu[人名]タン・フー sent (を)感じる is過去
tiu その;あ
のひと
-rilat関係するe mank欠けている on, kiuだれ;
どれ
for離れて pren (を)手に取る is過去
mult 多くの on el中か
lia viv 生きて
いる
-plezur喜びo.
そしてタン・フーは、その点で何か足りないものを感じており、それが彼の人生の楽しみを大いに奪っていた。

Mank欠けているis過去
al~の方
li universal普遍的なa fam 名高い o.
彼に欠けていたのは、広く行き渡る名声だった。

Li opini意見であるis過去
, ke という
こと
oni人々 neない sufiĉ十分なe konsider(を)考慮する as現在形 lin.
彼は、自分は十分に重んじられていないと思っていた。

Li fort強いe dezir(を)望むis 過去
, keという
こと
ĉiu 各々の
;各~
j ordinar普通のaj homoj trov (を)見つ
ける
u lin ekster(の)外で -ordinar普通のa.
彼は、すべての普通の人々が自分を並外れた人物だと思うことを強く望んでいた。

Li vol意志が
ある
is過去
, keという
こと
lathe tut 全部の a urbo rigard(を)見るu lin grav重要なa kajand bon良いa, keという
こと
la the tut全部のa region [地]地方 o priついて-kant(を)歌うu lin kielいかに;の
ように
alt高い an mult多くの-povできるul on.
町じゅうが自分を重要で善良な人物として見なし、地域じゅうが自分を高貴で大きな力を持つ者として歌い上げることを、彼は望んでいた。

Li bezon(を)必要とするis過去
sent(を)感じるi, perよって lathe dir(を)言
oj deの;から lathe sam同一の-urb an成員oj, keという
こと
li est(~)で
ある
as現在形 rimark(に)気づくind値するa homo.
町の人々の言葉によって、自分が注目すべき人間であると感じることを、彼は必要としていた。

Proksim近いe al~の方
li viv生きて
いる
is 過去
mal正反対riĉ金持
ちの
a Ĝjaŭ[人名]ジャウ.
彼の近くには、貧しいジャウが住んでいた。

Ĉi近接-last最後のa lin kon 知って
いる
is過去
bon良い e, sedしかし neniam決して~ない vizit(を)訪問
する
is過去
si自分 an riĉ金持
ちの
an proksim 近い ulon.
ジャウは彼をよく知っていたが、その金持ちの隣人の家を一度も訪ねたことがなかった。

Pro〜ゆえに tioそれ;
あれ
Tan Fu [人名]タン・フー eg強大e mal正反対 kontent満足なis過去
.
そのことでタン・フーはひどく不満だった。

Li vid見る;
会う
is過去
en中で tioそれ;
あれ
super (~の)上方に ec性質an sin自身を ten支え持つon deの;から Ĝjaŭ[人名]ジャウ al ~の方
li.
彼は、そのことの中に、ジャウが自分を見下している態度を読み取っていた。

'Seもし~
なら
li ven(に)来るus 条件法 ', li pens思う is過去
, 'mi don与える us 条件法 al~の方
li mon 金銭 on, grand大きいul e, kajand li cert 確かなe rakont(を)物語るus 条件法 priついて mia bon良いa koro en中で lathe tut全部のa region [地]地方o.
『もし彼が来たなら』と彼は思った。『私は彼に気前よく金をやるだろうし、彼はきっと私のやさしい心を地域じゅうで語るだろう。

Oni人々 ĉieいたる
所で
pri ついて-kant(を)歌うus条件法 mian alt高いan valor価値 on.
人々はどこでも私の大きな価値を歌い上げるだろう。

Li bel美しい-parol話しをするus条件法 al~の方
mi priついて mi, kun(~と)共に lathe esper(を)希望するo ricev(を)受取るi pli より , kajand tielその;あ
の様に
sent(を)感じるigさせ
us条件法 al~の方
mi mian grand大きいeg強大an povできるon.
彼は、もっともらえることを期待して、私に向かって私のことを美辞麗句で語り、そうして私に自分の巨大な力を感じさせるだろう。

Est(~)であるus条件法 plaĉ 気に入る e ricev(を)受取るi li an dank(に)感謝するan rigard(を)見るon.
彼の感謝に満ちたまなざしを受けるのは気持ちがよいだろう。

KajAnd neない nur ただ~
だけ
rigard(を)見るe li dank(に)感謝するus条件法, sedしかし ankaŭ(~も)また bel美しい -vort[文]語e.
しかも彼は目つきだけでなく、美しい言葉でも感謝するだろう。

Li am愛するus条件法 mi n kajand li raport (を)報告するus条件法 al ~の方
lathe tut全部のa loĝ(に)住むant能動;
継続
ar 集団 o, kielいかに;の
ように
bon良い -kor a mi est(~)で
ある
as現在形.
彼は私を愛し、私がどれほど善良な心の持ち主であるかを住民全体に伝えるだろう。

Lathe homoj salut(に)挨拶するus条件法 min estim (を)尊敬する e kielいかに;の
ように
bon良い -far (を)す
ant能動;
継続
on.
人々は善行者として敬意をもって私にあいさつするだろう。

KajAnd tut全部の-lande mia fam名高いo fin 終える e bril輝くus条件法 kielいかに;の
ように
sun太陽o.'
そしてついには国じゅうで私の名声が太陽のように輝くだろう。』

Sedしかし Ĝjaŭ[人名]ジャウ neniam決して~ない ven (に)来る is過去
.
だがジャウは決して来なかった。

Tamenとはいえ foje, ne ない vol意志が
ある
e, ili それ
renkont(に)出会うなるis 過去
.
しかしあるとき、望まずして二人は出会った。

"Kialなぜ(理由
;原因)
viあな
た(
達)
neniam決して~ない vizit(を)訪問
する
as現在形 min?" Tan Fu [人名]タン・フー demand(を)質問するis過去
.
「なぜ君は一度も私を訪ねないのか」とタン・フーはたずねた。

"Mi est(~)で
ある
as現在形 riĉ 金持
ちの
a.
「私は金持ちだ。

Mi ŝat価値を
認める
as現在形 don 与える i, kajand vi あな
た(
達)
bezon(を)必要とするas現在形 mon金銭on.
私は与えるのが好きで、君は金を必要としている。

Seもし~
なら
viあな
た(
達)
nurただ~
だけ
ven (に)来る us条件法 kajand pet(を)頼むus条件法...
君がただ来て頼みさえすれば……。

Est(~)であるas現在形 grand大きい a feliĉ幸福なo en中で lathe fakt事実o sent(を)感じる i si自分n dank(に)感謝する ind値するa.
感謝されるに値する者だと感じることには大きな幸福がある。

Seもし~
なら
tiuその;あ
のひと
n plezur喜びon vi あな
た(
達)
hav持って
いる
igさせ
us条件法 al ~の方
mi, viあな
た(
達)
ricev(を)受取る us条件法 mult多くのe.
もしその喜びを君が私に与えてくれるなら、君は多くを受け取るだろう。

Mult多くのe pliより ol ~より
viあな
た(
達)
antaŭ (~の)前に -vid見る;
会う
us条件法 .
君の予想よりはるかに多くだ。

Mi ja実に sci知って
いる
-povできるas現在形 larĝ幅の広い e don与えるi.
私は実際、気前よく与えることができるのだ。

Mi hav持って
いる
as現在形 grand 大きい an koron."
私は大きな心を持っている。」

"Cert確かなe, cert確かなe," Ĝjaŭ[人名]ジャウ respond(を)答えるis過去
.
「なるほど、なるほど」とジャウは答えた。

"Viあなた
(達)
hav持って
いる
as現在形 mult 多くの e da mon金銭 o.
「あなたにはたくさんのお金があります。

Sedしかし el中か
vi あな
た(
達)
aj parol話しをするoj klar 明瞭な as現在形, keという
こと
viあな
た(
達)
neない vol意志が
ある
as 現在形 don与えるi sen(~)なしで pag 支払う e.
ですが、あなたの言葉から明らかなのは、あなたが無償で与えたいのではないということです。

Viあなた
(達)
pret用意の
整った
as現在形, ne ない don与えるi, sedしかし inter(の)間に-ŝanĝ(を)変えるi viあな
た(
達)
an mon金銭on kontraŭ(に)向かって plezur喜びo: la the plezur喜びo ricev(を)受取るi dank (に)感謝する ojn kajand sent (を)感じる i viあな
た(
達)
n bon 良い a.
あなたは与える準備があるのではなく、自分の金を喜びと交換する用意があるのです。すなわち、感謝を受け取り、自分を善人だと感じる喜びと。

Seもし~
なら
mi post(~の)後でe rakont(を)物語るus条件法, ke という
こと
viあな
た(
達)
ŝat価値を
認める
as現在形 don与えるi pro 〜ゆえに simpl簡単なa am 愛する o don与えるi, pro〜ゆえに pur 純粋な a ŝat価値を
認める
o ig させ
i homon feliĉ幸福な a — kajand nurただ~
だけ
tioそれ;
あれ
est(~)で
ある
as 現在形 homa bon良い ec性質o, ĉu~か? ne ない? — tiam その時;
あの時
mi dir(を)言
us条件法 mal正反対ver 本当のon.
もしあとで私が、あなたはただ与えること自体を愛して、ただ人を幸福にしたいという純粋な気持ちから与えるのだ――そしてそれだけが人間的な善なのですよね?――と語ったなら、私はうそを言うことになります。

Ĉu~か? don与えるo, kiu だれ;
どれ
n lathe ricev(を)受取る ant 能動;
継続
o dev義務as現在形 pag支払うi, (~)さ
se もし~
なら
nur ただ~
だけ
perよって vort[文]語 oj, ankoraŭまだ est(~)で
ある
as 現在形 don与えるo?"
受け取る者が、たとえ言葉だけであっても代価を払わねばならない贈り物は、まだ贈り物と言えるのでしょうか。」

'Li neない kompren (を)理解するas 現在形 mian bon良い -korec性質on', Tan Fu [人名]タン・フー pens思うis過去
.
『彼は私の善意を理解していない』とタン・フーは思った。

'Porために lin dev義務 igさせ
i ek開始kon知って
いる
i ĝiそれn, mi prezent(を)差し出すos未来形 al~の方
li ide観念 on tielその;あ
の様に
mir不思議
に思う
igさせ
an, keという
こと
li ĵet投げるos未来形 si自分n al~の方
miaj pied[解]足oj porために el中か
montr(を)示すi dank (に)感謝するo-plenいっぱいのan mir 不思議
に思う
on'.
『それを彼に思い知らせるために、私はあまりに驚くべき考えを示して、彼が感謝に満ちた驚きを表すために私の足元に身を投げ出すほどにしてやろう。』

"Mi pret用意の
整った
as現在形 don与えるi al ~の方
viあな
た(
達)
, li dir(を)言
is過去
, "tut 全部の an kvinon分数 on deの;から miaj riĉ 金持
ちの
事物oj.
「私は君に」と彼は言った。「私の財産のまるまる五分の一を与える用意がある。

Viあなた
(達)
tiamその時;
あの時
neない povできるos 未来形 neない i, keという
こと
mi est (~)で
ある
as現在形 grand大きい a bon良いulo.
そうなれば、私がたいへんな善人だということを君は否定できまい。

Viあなた
(達)
ir
os未来形 rakont (を)物語るi ĉieいたる
所で
lathe feliĉ幸福なon, kiuだれ;
どれ
n mi kaŭz原因is過去
al~の方
viあな
た(
達)
.
君は、私が君にもたらした幸福をあちこちで語って回るだろう。

Oni人々 dir(を)言
as現在形 , keという
こと
vi あな
た(
達)
bril輝くe poemas 現在形.
君は見事な詩を作ると言われている。

Cert確かなe viあな
た(
達)
verk著作os未来形 priついて mi poemon, kiu だれ;
どれ
n lathe tut全部の a lando ripet(を)繰り返すos 未来形 al~の方
si 自分 ."
きっと君は私について、国じゅうが口にする詩を書くことだろう。」

Sedしかし Ĝjaŭ[人名]ジャウ neない konsent 同意するis過去
:
だがジャウは同意しなかった。

"Mi tim恐れるas現在形 , sinjor 紳士o mult多くの-mon金銭ulo, ke という
こと
viあな
た(
達)
neない hav 持って
いる
as現在形 ĝust正しいan kompren(を)理解するon pri ついて lathe situaci事態 o.
「おそれながら、大金持ちの旦那さま、あなたはこの状況を正しく理解しておられないようです。

Kielいかに;の
ように
ebl可能us条件法 far(を)す
i, kion viあな
た(
達)
dezir (を)望む as現在形?
どうしてあなたの望むことが可能でしょうか。

Ni私達 tut全部のe neない est (~)で
ある
os未来形 egal等しい aj.
私たちはまったく対等にはなりません。

Ni私達 (~)さ
est (~)で
ある
os未来形 tro過度に mal正反対egal等しい aj.
むしろ、あまりにも不平等です。

Viあなた
(達)
hav持って
いる
os 未来形 kvar kvinon分数 ojn, mi hav持って
いる
os未来形 nurただ~
だけ
unu .
あなたは五分の四を持ち、私はたった五分の一しか持ちません。

Mi sent(を)感じるos 未来形 tielその;あ
の様に
fort強い e mi an sub(~の)下にec性質on!
私は自分の劣った立場を痛いほど感じるでしょう。

Mia situaci事態o aper現れるos未来形 al~の方
mi mal正反対plaĉ気に入るa rilat 関係する e al~の方
la the viあな
た(
達)
a.
私の境遇は、あなたのそれと比べると、不愉快なものに思えるでしょう。

Mi neない pov できる os未来形 neない pens思うi mult多くのe priついて tiu その;あ
のひと
j kvar kvin on分数oj, kiuだれ;
どれ
jn vi あな
た(
達)
hav持って
いる
os未来形 .
あなたが持つその五分の四のことを、私はどうしても何度も考えてしまうでしょう。

Priついてpens思うu do それ
ゆえ
: vi あな
た(
達)
est(~)で
ある
os未来形 kvarobl倍数e pli より riĉ金持
ちの
a ol~より
mi!
考えてみてください。あなたは私の四倍も豊かなのです。

Kielいかに;の
ように
mi pov できる us条件法 tioそれ;
あれ
n ŝat価値を
認める
i?
どうしてそんなことを私が好めるでしょう。

Mi mal正反対am 愛する os未来形 viあな
た(
達)
n pro〜ゆえに tioそれ;
あれ
, keという
こと
lathe pliより grand大きい an part部分on deの;から vi あな
た(
達)
a riĉ金持
ちの
o viあな
た(
達)
ten支え持つis 過去
porために vi あな
た(
達)
.
あなたが財産のより大きな部分を自分のために取っておいたことで、私はあなたを憎むでしょう。

Neない.
いいえ。

Mi neない pov できる us条件法 poeme prezent(を)差し出すi viあな
た(
達)
n bon良いul o."
私はあなたを善人として詩に描くことなどできません。」

"KajAnd seもし~
なら
mi don与えるos未来形 al~の方
viあな
た(
達)
lathe duon 分数 on deの;から mia tut全部の a hav持って
いる
事物 o?"
「では、私の全財産の半分を君にやるとしたら?」

"Lathe duon 分数 on, ĉu~か? ver本当のe?
「半分ですって、本当に?

Tioそれ;
あれ
kompren(を)理解する ebl可能e est(~)で
ある
as 現在形 io何か ali他のa.
それはもちろん別の話です。

Ek開始deの;から tiamその時;
あの時
, ni私達aj situaci事態oj est(~)で
ある
os未来形 sam同一のaj.
そうなれば、その時から私たちの境遇は同じになります。

Priついて tioそれ;
あれ
mi est(~)で
ある
os 未来形 ver本当のe feliĉ幸福なa.
それなら私は本当にうれしいでしょう。

Mi plezur喜びe sent(を)感じるos未来形 mi n riĉ 金持
ちの
a.
自分を金持ちだと感じられるのは、きっと楽しいことです。

Mi ĝoj喜ぶos 未来形 .
私はうれしいでしょう。

Sedしかし veああ!!
けれども、残念ながら!

Mi neない pov できる os未来形 grand大きい-parol話しをするi priついて viあな
た(
達)
a ekster (の)外で-ordinar普通のa grav重要な ec性質o, kielいかに;の
ように
viあな
た(
達)
dezir(を)望む as 現在形, ĉarなぜなら ĝiそれ neない pluさらに est (~)で
ある
os未来形 io何か special特別のa.
あなたの望むように、あなたの並外れた偉さを大げさに語ることはできません。もはやそれは特別なものではなくなるからです。

Mi est(~)で
ある
os未来形 sam同一のe riĉ 金持
ちの
a, sam 同一の e ekster(の)外で-ordinar普通のa, ĉar なぜなら mi なる os未来形 riĉ金持
ちの
a en中で unu minut(時間の)分 o, dum(~する)間 viあな
た(
達)
long長いe labor働くis 過去
komerc(を)商売するe porために riĉ金持
ちの
igさせ
i vi あな
た(
達)
n.
私も同じだけ裕福で、同じだけ並外れた者になるのですから。私は一分で金持ちになるのに対し、あなたは金持ちになるために長いあいだ商売で働いたのです。

Mi povできるos未来形 daŭr 継続 e pens思うi kajand pens思うad継続
行為
i, mi neない trov(を)見つ
ける
os未来形 en中で vi あな
た(
達)
super(~の)上方にec性質 on, kiuだれ;
どれ
n mi povできる us条件法 priついてkant (を)歌うi."
いくら考えてみても、あなたの中には、私がたたえて歌えるような優れたところを見いだせないでしょう。」

"Bon良いe, bon良いe," Tan Fu[人名]タン・フー dir(を)言
is 過去
, pliより kaj and pli より mal正反対kontent満足な a.
「よろしい、よろしい」とタン・フーは、ますます不機嫌になりながら言った。

"Mi don与えるos未来形 al ~の方
viあな
た(
達)
ĉioすべて n, kion mi hav持って
いる
as現在形."
「私は君に、私の持っているものを全部やろう。」

"Lathe tut全部のon, ĉu ~か? ver 本当のe?"
「全部ですって、本当に?」

"Lathe tut全部のon."
「全部だ。」

"Lathe tut全部のan tut 全部のon, ĉu~か?"
「全部の全部、ですか?」

"Lathe tut全部のan tut 全部のon, ĉioすべてn."
「全部の全部、何もかもだ。」

"Ĉioすべてn, ĉioすべてn, ĉio すべてn?"
「何もかも、何もかも、何もかも?」

"Ĉioすべてn, ĉioすべてn, ĉio すべてn."
「何もかも、何もかも、何もかもだ。」

Ĝjaŭ[人名]ジャウ larĝ幅の広いe rid笑うet弱小 is過去
.
ジャウは大きく微笑んだ。

"Bon良いe.
「よろしい。

Bon良いeg強大e.
すばらしい。

Mi est(~)で
ある
os未来形 eg強大e riĉ金持
ちの
a.
私はとても金持ちになります。

Tioそれ;
あれ
est(~)で
ある
as現在形 bon良いeg 強大 a ide観念o.
それは実にすばらしい考えです。

Mia koro est(~)で
ある
os 未来形 en中で pac平和 o, ĉarなぜなら mi neない pluさらに hav持って
いる
os未来形 zorg心配するojn priついて mon金銭o.
私はもう金の心配をしなくてよくなるので、心は安らぐでしょう。

KajAnd ebl可能e ankaŭ (~も)また viあな
た(
達)
a kor o est(~)で
ある
os未来形 pac 平和a, ĉarなぜなら vi あな
た(
達)
neない pluさらに hav 持って
いる
os未来形 zorg 心配する ojn priついて fam名高いo.
そしてたぶん、あなたの心も安らぐでしょう。もう名声の心配をしなくてよくなるのですから。

Lathe tut全部のa lando ja実に cert確かなe parol話しをする os 未来形 priついて viあな
た(
達)
, ĉu~か? neない?"
国じゅうがきっとあなたのことを話すでしょう、そうでしょう?」

"Tut全部のe cert確かなe, jes はい .
「まったくその通り、そうだ。

Mi fin終える-fin終える e ricev (を)受取るos未来形 lathe fam名高いon, kiuだれ;
どれ
n mi ind値するas現在形 ricev(を)受取るi."
私はついに、自分が受けるに値する名声を手に入れるのだ。」

"Jesはい, viあな
た(
達)
eg 強大 e ĝoj喜ぶos 未来形 .
「ええ、あなたはたいそう喜ぶでしょう。

Ankaŭ(~も)また mi ĝoj 喜ぶ os未来形.
私も喜ぶでしょう。

Kiamいつ(時) mi montr (を)示す なるos未来形 publik公衆e, lathe tut全部の a ĉe(~の)
所で
est(~)で
ある
ant 能動;
継続
ar集団o salut (に)挨拶する os未来形 min kun(~と)共に grand大きいa estim(を)尊敬する o.
私が人前に姿を見せれば、その場の人々はみな大きな敬意をもって私にあいさつするでしょう。

Homoj ja実に ĝeneral 全般のe alt高いe konsider (を)考慮する as現在形 riĉ金持
ちの
ul ojn.
人は一般に金持ちを高く評価するものですから。

Mi ĝoj喜ぶos 未来形 priついて tiuその;あ
のひと
ĝeneral 全般の a konsider(を)考慮するad継続
行為
o, kiuだれ;
どれ
n dank(に)感謝する' al~の方
viあな
た(
達)
mi ricev (を)受取るos未来形, sam同一の e kiel いかに;の
ように
mi ĝoj喜ぶ as現在形 nun priついて lathe propr固有の a mem自身-estim(を)尊敬するo, pri ついて mia bon良い a san健康なo kajand priついて mia propr固有の a rid 笑う -plenいっぱいのa manier やり方 o konsider(を)考慮するi lathe viv生きて
いる
on.
私は、あなたのおかげで受け取るその世間一般の高い評価を喜ぶでしょう。ちょうど今、自分自身への尊敬、自分の健康、そして笑いに満ちた自分自身の人生の見方を喜んでいるのと同じように。

Mi nurただ~
だけ
povできるos未来形 sent(を)感じる i mi n ver本当のe dank(に)感謝するa al~の方
viあな
た(
達)
, ĉu~か? neない?"
私はただ本当にあなたに感謝していると感じることができるだけでしょう、そうですよね?」

Tan Fu[人名]タン・フー rid笑うet 弱小is過去
, kvankam(~だ)けれども li sent(を)感じるis 過去
si自分n iom多少 mal正反対ĝoj喜ぶa kajand neない sci知って
いる
is 過去
, kielいかに;の
ように
re再び ag行動
する
i al~の方
la the parol話しをするoj deの;から Ĝjaŭ[人名]ジャウ.
タン・フーは少し悲しい気持ちになり、ジャウの言葉にどう反応してよいかわからなかったが、それでも微笑んだ。

"Jesはい, cert確かなe," li respond(を)答えるis過去
.
「うむ、もちろんだ」と彼は答えた。

"Dank(に)感謝するa al~の方
mi ."
「私に感謝するのだ。」

"Tioそれ;
あれ
ĝoj喜ぶig させ
os未来形 vi あな
た(
達)
n, kiuだれ;
どれ
tiomそんな;あ
んなに
ŝat価値を
認める
as現在形 dank(に)感謝するojn.
「感謝がそんなに好きなあなたは、それでうれしいでしょう。

Don与えるu doそれ
ゆえ
al ~の方
mi vi あな
た(
達)
an tut全部のan riĉ金持
ちの
on, mi plezur喜びe akcept(を)受入れる os未来形.
では私にあなたの全財産をください、喜んで受け取りましょう。

Viあなた
(達)
hav持って
いる
os 未来形 pluさらに nenio何も~ない n.
あなたはもう何も持たなくなります。

KajAnd mi, tiel その;あ
の様に
super(~の)上方にa al ~の方
vi あな
た(
達)
en中で lathe rigard(を)見るo deの;から lathe soci社会o, neない bezon (を)必要とする os未来形 bel美しい -vort[文]語i priついて vi あな
た(
達)
.
そして私は、社会の目から見てあなたよりはるかに上位になるので、あなたについて美辞麗句を述べる必要はありません。

Kialなぜ(理由
;原因)
mi tio それ;
あれ
n far(を)す
us 条件法?
なぜそんなことをするでしょう。

Viあなた
(達)
ja実に est (~)で
ある
os未来形 nur ただ~
だけ
sen (~)なしで hav持って
いる
a mal正反対 riĉ金持
ちの
ulo.
あなたはただの無一文の貧乏人になるのですから。

Mi plezur喜びe poemos未来形 priついて lathe propr固有の a feliĉ幸福なo.
私は喜んで自分自身の幸福について詩を書くでしょう。

Sedしかし kiuだれ;
どれ
ven (に)来るos未来形 porために priついてkant(を)歌うi la the grand大きいec性質on de の;から lathe ali他のa, kun(~と)共に fort強いa esper (を)希望する o tielその;あ
の様に
ricev (を)受取る i iom多少 da mon金銭 o?
だが、そうして少しばかり金を得たいという強い望みを抱いて、他人の偉大さを歌いに来るのは誰でしょう。

Kiuだれ;
どれ
ven(に)来るos未来形 el中か
dir (を)言
i si自分an grand大きい an estim (を)尊敬する on kajand alt高い an konsider(を)考慮するad継続
行為
on?
大きな敬意と高い評価を口にするために来るのは誰でしょう。

Ven(に)来るos未来形 vi あな
た(
達)
, ĉu ~か? neない?
来るのはあなたでしょう、そうですよね。

Ĉu~か? neない mir 不思議
に思う
igさせ
e, ke という
こと
kun (~と)共に または sen (~)なしで mon金銭o, mi ĉiam いつも kontent満足なas現在形 pliより?"
金があってもなくても、私のほうがいつもより満足しているとは、不思議ではありませんか。」

NOV新しいAJ VORT[文]語OJ
新出語

egal等しいa
等しい

estim(を)尊敬するi
尊敬する

fam名高いo
名声

ĝoj喜ぶi
喜ぶ

ja実に
はい

komerc(を)商売するo
商売

konsider(を)考慮するi
考慮する

koro


kvankam(~だ)けれども
〜だけれども

pac平和o
平和

plezur喜びo
喜び

pret用意の
整った
a
準備できた

propr固有のa
自分の

publik公衆o
公共の

region[地]地方o
地域

soci社会o
社会

universal普遍的なa
普遍的な

veああ!
ああ

verk著作i
書く

NOV新しいAJ KUN(~と)共にMET (を)置く OJ
新しい複合語

re再び-kon知って
いる
i
見分ける

sci知って
いる
-povできるi
知ることができる